Minggu, 13 Januari 2013

HARTAKU KINI DAN NANTI

Sayang...
Kau ada disaat aku kesulitan
Kau jadi nilai Plus disaat aku bahagia.
Pesonamu meneduhkan panasnya hatiku.

Sayang..
Kau canti dimataku, dan dihatiku
Kau indah, dan menjadi obat damai dalam jiwaku
Karenamu tiada lagi yang suram dalam jiwaku

Jika aku bertemu Jibril
Akan ku minta Jibril menuliskan Namamu sebagai istriku
Dan, Jika aku bertemu Izrail.
Aku kan memintanya..
disaat Izrail mencabut nyawaku nanti
Aku ingin wafat sebagai Suami mu
Wafat damai di atas pelukanmu
melihatmu, dan mencium keningmu
Love U so Much Sayang.

Kamis, 16 Agustus 2012

BERANTEM



Menurut survey, 8 dari 10 pria di seluruh dunia pasti pernah berantem, termasuk gue, walaupun Cuma berantem lewat hp.Gue sedikit cerita betapa tangguhnya gue saat berantem (lewat hp)..temen gue di sebelah ngomong : “cemen lu..!!” gue : “bodoooo’ amaat...!!”.

Tragedi berdarah itu berawal dari perselisihan paham dan perbedaan pendapat dengan pacar gue “YANTO”...eh..”YANTI”...!, Kronologisnya begini :

Waktu itu, gue emang cowok “SUPER”..”SUPER MELARAT”..!, Jatah pulsa gue Cuma 5 ribu satu hari. Bagi Mahasiswa kayak gue ngabisin pulsa 5 ribu satu hari itu, udah lebih dari cukup. Kita hitung ya,,biaya sms sekali kirim 150 rupiah,.nah lu bagi deh,.5 ribu di bagi 150 rupiah,.lu dah dapat 33 kali sms.

Dan dari 33 sms tadi, gue alokasikan seperti ini :

Sms buat keluarga : 5 kali..
Sms buat temen : 15 kali..
Sms gak penting, (termasuk sms “MAMA MINTA PULSA” ) : 2 Kali..
Dan sisanya..11 kali sms, gue alokasi kan buat pacar gue “YANTO”..eh...”YANTI”...!!!

Gue bangun pagi,yang pertama kali gue jamah itu adalah hp gue, 3 pesan sudah nongkrong di hp gue, dan lu tau, tu pesan dari siapa..?, dari “YANTO”...kok yanto lagi sih,,,?? “YANTI mana YANTI..??”..yanti ngejawab : “Sebentar sayang,..gue lagi bongkar beras,,!!” gue jawab : “Lu yanto..atau yanti sih...??!!” trus dia ngejawab : “Lukman mas,,,?!!”..gue : “nangis,,,,!!!”..ok cukup..!!

Pesan pertama yang gue buka adalah : “Sayang udah bangun,,??!!”..
Pesan kedua : “Jangan lupa sarapan yaa,,,?!!”
Pesan ketiga : “Abis sarapan, jangan lupa sms aku ya,,,”

Gue cek isi pulsa gue tinggal 750 rupiah lagi, itu berarti jatah sms gue hanya tinggal 5 kali lagi, dan itu harus bertahan sampai besok.

Kalau gue jawab dengan metode seperti ini :

Pacar gue : “Sayang udah bangun,,??!!”..
Gue balas : “Udah sayaang,,,!”

Pacar gue : “Jangan lupa sarapan yaa,,,?!!”
Gue balas : “Iya sayaang,,,,unyu,,,unyu...?!!”

Pacar gue : “Abis sarapan, jangan lupa sms aku ya,,,”
Gue balas : “ Iya sayaang,,,ini juga aku udah sms kamu,,?!!”

Gue akan kehilangan 3 kali jatah sms gue,,,sisa 2 kali sms lagi,,tapi,,!! Kalau gue jawab seperti ini :

Pacar gue : “Sayang udah bangun,,??!!”..
                   :  “Jangan lupa sarapan yaa,,,?!!”
                   : “Abis sarapan, jangan lupa sms aku ya,,,”

Gue balas : “Udah sayang, ni juga mau sarapan,..sambil sms kamu..!!”
Gue akan menghabiskan 1 kali jatah sms gue, dan masih memiliki 4 kali sms lagi, dilihat dari segi ekonomis sih,,amat sangat hemat,,!!, tapi di lihat dari segi pacaranis, gue bakal kehilangan semua jatah sms gue buat berantem sama pacar gue.

Pacar gue itu orangnya sadis,sok nasionalis,klimis dan berkumis,!hehehehe,,,do’i selalu mengharapkan balasan dari apapun yang dia beri ke gue.

Kalau dia ngasih gue coklat, dia minta gue cium pipinya,,”coo..cweett...!”
Kalau dia ngasih contekan ke gue, dia juga minta dicium pipinya,,,”kebalik oiii..!!”
Kalau dia lagi ngenalin gue ke neneknya, dia juga minta gue cium neneknya,,,oooeeekkk...!!!

Termasuk kasus gue ini,,kalau dia mengirim satu sms, gue juga harus balas dia dengan 1 sms juga,,nah,,,sekarang gue harus ngebalas dari setiap sms yang dia kirim ke gue. Dan pintarnya,,..gue lupa..!! gue balas aja sekaligus dari 3 pertanyaannya dengan 1 kali sms.

Akhirnya apa yang gue takutin terjadi juga,,gue berantem sob,..!! jujur gue gak tahan disiksa kayak gini,,,(#nangis)..!

Pacar gue : “kenapa sms gue gak lu balas atu,,atu,,?!”
Gue : “kan udah di balas sayang...” (hilang 1 sisa 3)

Pacar gue : “iya,,,tapi gue kirim ke lu 3 kali sms kan..?!”
Gue : “iya sayang,,,maafin aku ya,,?!” (hilang 2 sisa 2)

Pacar gue : “gak ada maaf2an..lu emang sering kayak gitu..pelit banget sama pulsa”
Gue : “iya sayang,,gak gue ulangin lagi koj,.janji.?!!” (hilang 3 sisa 1)

Pacar gue :” lu bisanya Cuma minta maaf doaangg,,,!! Tengiikkk lu..!!”
Gue : “gue kan lagi ngirit sayang,,maklumlah tanggal tua,,uang saku aku udah habis mau beli nasi kagak cukup..!! (habis,,!!)

Pacar gue : “ooo...ya udah, sayang udah makan belum,..?, aku beliin makanan ya,,??!!
Gue : (meratap disudut kamar #kelaparan)

Selasa, 29 Mei 2012

PENTINGNYA BERNAFAS


Ya sudah jelas toh..? nafas itu penting..?!, tapi kalian ada yang tau makna nafas yang sebenarnya ?, yang sudah tau maaf ya,.saling menghargai tolong jangan ganggu, ilmu nya di tahan dulu..(loh..?!).
“Nafas adalah Basmalah, atau bisa di sebut juga dengan Bismillah, nafas adalah pertanda mulai, jika kita bernafas di saat bangun tidur di situ lah kita memulai hidup kita.
Rasulullah saw bersabda :
“kullu amrin dziibalin laa yubdau fiihi bi bismillaahi  fahuwa a'tho'   fahuwa abtar fahuwa ajdan”
Artinya :
“segala urusan yang baik tetapi tidak dimulai dgn basmallah maka terputuslah amalannya”
Sudah jelas kan ??
Berarti tanpa “Nafas” atau tanpa “Bismillah” hidup kita tidak akan berguna, ya...MATI..!!!, mau mati..?!, Enggak mau kan ?!, maka dari itu, sebagai umat islam sebelum melakukan apapun,awali lah dengan “Bismillaahi”..!, Percayalah..sekecil apapun pekerjaan yang kita lakukan,selagi masih dalam lingkaran “HALAL” niscaya akan berguna..Amiiin..!!!

Rabu, 28 Desember 2011

Liburan Part 1

Hari ini menunggu detik demi detik, menit demi menit, jam demi jam, untuk satu tujuan “ LIBURAN “..gak tau deh,liburan tahun ini menarik atau eggak..yang jelas di otak gue yang ada hanya ada ukiran bertuliskan “LIBURAN”.
Katanya sih..dalam liburan hari ini, akan menempuh rute Pontianak – Jakarta, Jakarta – Jogja,Jogja – Pontianak. Setelah 24 Tahun gue hidup, gue pengen banget ke Kota Jogja,padahal gue gak tau isi kota itu apa.
Setahu gue disana itu, ada sepupu gue yang tinggal disana Namanya “ICHA”, tuh anak kuliah di Universitas Islam Indonesia, Cuma itu yang gue tau dari Icha, selebihnya Cuma Emaknya,Bapaknya dan Tuhan-Nya yang tau siapa Icha sebenarnya..ironis memang..!

Kerjaan gue di Sambas juga gue tinggalin hanya karena pengen liburan,ya..karena itu gue terpaksa menjalin hubungan jarak jauh dengan pekerjaan gue “LDR” ( Long Distance Relations ). Tiket tujuan jakarta sudah di pesan, ya walaupun mbak Luci ( Karyawan ) KALSTAR agak galak, tapi gue tetap harus lembut sama do’i, mudah mudahan saja Harga tiket bisa ditawar dan diskon 99,72 %.
Di Jakarta sudah menunggu Om Gue,Tante gue,Sepupu sepupu gue, ada Bim Bim si Manja berbadan Gede tapi cengeng, ada Jojo yang dengan Predikat bandelnya setingkat Kecamatan,ada Qaqa yang Imut dan lucu, maklum..baru ber umur 10 Bulan, dan ada Vivi Si Lebay,alay, dan Norak berasal dari kampung Pedalalaman Pulau Mandi, yang jelas kampungnya tidak tertulis dalam peta, dan tidak terdaftar di FourSquare.
Gue Kejakarta ditemenin sepupu gue “Syahrul” Orangnya Hitam, kayak Negro dari Amerika. Tampang sih kayak Raper tapi Kelakuan Musisi Gamelan. Gue sedikit cerita tentang syahrul yang sebentar lagi dapat Predikat PK. Pikir Sendiri deh kepanjangan dari PK itu apaan.
Saat Syahrul Lahir dari Rahim Ibunya, gue gak tau keadaan cuaca pada hari itu. Mungkin saja Hujan Lebat yang disertai Petir Dashat menyambut kelahiran sang Putra yang diberi nama Syahrul. Dan gue juga heran,Pigmen Kulitnya terbuat dari apa, percaya gak percaya syahrul terinfeksi Virus B2F,( Black Black Forever ).
Begitulah Riwayat Syahrul yang mungkin sudah terkenal sejak jamannya Nabi Adam, yang pada saat itu sudah jelas Tuhan Membedakan Manusia dengan Jin. Dan itulah perbedaan antara gue dan syahrul. Gue selalu ketakutan apabila datang masanya akhir bulan, bukan karena budget jajan gue makin menipis, tapi dikarenakan setiap akhir bulan, Keluh Kesah syahrul bersarang di telinga gue, walaupun setiap bulan selalu berganti judul, tapi ending nya tetap sama. Minjam Duit..!!.
Kadang kadang gue selalu berdoa di dalam Shalat gue yang juga kadang kadang,mudah mudahan maklhuk species syahrul ini dapat segera menemukan jalan yang terbaik, dari keluh kesah yang dia alami.

Rabu, 02 Maret 2011

JAMU KUAT LELAKI ALA ADI SANTOSO




Tips jitu ini, di persembahkan Oleh Salah Seorang Pakar Seks di Kota Pontianak.
Bpk. Adi Santoso,alias Alehandro Santoso, alias Adi Guieteres yang juga Pengusaha Cerucuk Kupas yang terkenal di Pontianak.

"Wanita memang sangat perlu di belai,jangan kita saja laki2 yang ingin dibelai,..mereka juga mau toh...??!!,nah...maka dengan itu saya memberikan tips jitu pada anda,kalau Jamu cap Beruang ini sangat bermanfaat,.tahan lama..dan Ereksi layaknya Piston Motor" papar beliau yang pengalamannya sangat perlu di perhitungkan di dunia seks.

Sabtu, 05 Februari 2011

SPEKSIFIKASI TEKNIS

SPEKSIFIKASI TEKNIS

OPERASI DAN PEMELIHARAAN DR. PADU BANJAR 4.500Ha
KABUPATEN KAYONG UTARA


1. Latar Belakang


Spesifikasi Teknis ini dibuat guna melengkapi persyaratan dalam Penawaran pekerjaan pada Satuan Kerja Balai Wilayah Sungai Kalimantan I Kalimantan Barat, Kegiatan Operasi Dan Pemeliharaan Sumber Daya Air, Pekerjaan Operasi Dan Pemeliharaan D.R. Padu Banjar 4.500 Ha Kabupaten Kayong Utara Sumber Dana APBN-Murni, Tahun Anggaran . 10 /KU.08.08/BWSK.I/PPK-OP/2009 tanggal 13 April 2009
Spesifikasi Teknis ini berguna sebagai sarana kontrol manajemen mutu dan acuan dalam pelaksanaan pekerjaan baik itu dari pihak Pengguna Jasa (Pejabat Pembuat Komitmen Operasi Dan Pemeliharaan) dan dari pihak Penyedia Jasa untuk dapat melakukan/melaksanakan pekerjaan dengan suatu standar/jaminan mutu yang dapat dipertanggung-jawabkan.

Didalam Spesifikasi Teknis ini berisikan berbagai jenis informasi tentang pekerjaan yang akan/sedang dilaksanakan, manajemen pelaksanaan proyek, jenis/lingkup pekerjaan dan beberapa sarana kontrol terhadap mutu dari pekerjaan tersebut diatas dengan tetap mengacu/berpedoman pada Spesifikasi Teknis di dalam Dokumen Lelang.


2. Informasi Kegiatan

Nama Kegiatan : Operasi Dan Pemeliharaan Sumber Daya Air
Pejabat Pembuat Komitmen : Ujang E Sutarji, ST
Jabatan : Pejabat Pembuat Komitmen Operasi Dan Pemeliharaan Sumber Daya Air
Satuan Kerja : Satuan Kerja Balai Wilayah Sungai Kalimantan I Kalimantan Barat
Alamat : Jln. Achmad Sood No. 06 Pontianak 78121 Kalimantan Barat
Waktu pelaksanaan : 210 (dua ratus sepuluh) hari kalender
Sumber Dana : APBN-Murni
Nama Pekerjaan : Operasi Dan Pemeliharaan D.R. Padu Banjar 4.500 Ha Kabupaten Kayong Utara
Lokasi Pekerjaan : Kabupaten Kayong Utara
Nama Penyedia Jasa : CV. DIMAS PUTRA BANGSA
Nama Direktur : AGUS SURYADI, ST
Alamat Penyedia Jasa : Jalan Parit H. Husin II Komplek Mitra Indah Utama 4 No. BB 2 Pontianak

Lingkup Kegiatan : I. Periode I (Menunjang Masa Tanam Gadu)

1. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Primer
- Pembabatan Rumput
- Pembersihan Dalam Saluran
2. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Sekunder
- Pembabatan Rumput
- Pembersihan Dalam Saluran
3. Pekerjaan Saluran Tersier
- Pembabatan Rumput
- Pembersihan Dalam Saluran
4. Pekerjaan Saluran Kolektor
- Pembabatan Rumput
Pembersihan Dalam Saluran

II. Periode II (Menjelang Musim Tanam Rendeng)

1. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Primer
- Pembabatan Rumput
- Pembersihan Dalam Saluran
2. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Sekunder
- Pembabatan Rumput
- Pembersihan Dalam Saluran
3. Pekerjaan Saluran Tersier
- Pembabatan Rumput
- Pembersihan Dalam Saluran
4. Pekerjaan Saluran Kolektor
- Pembabatan Rumput
- Pembersihan Dalam Saluran

3. Sasaran Mutu

a. Meningkatkan Mutu, Cara Kerja Dan Hasil Kerja

b. Melaksanakan Kegiatan Sesuai Dengan Prosedur/Ketentuan Dan mencegah Ketidak-Sesuaian Pada Semua Produk

c. Memberikan Dorongan Rasa Memiliki Terhadap Daerah Jaringan Rawa Bagi Kelompok P3A (Perkumpuulan Petani Pemakai Air).


4. Persyaratan Teknis Dan Administrasi

Persyaratan teknis dan administrasi untuk pelaksanaan kegiatan Operasi dan Pemeliharaan D.R. Padu Banjar 4.500 Ha Kabupaten Kayong Utara adalah persyaratan yang tercantum dalam dokumen-dokumen sebagai berikut :


I. RINGKASAN SPESIFIKASI
A. SPESIFIKASI UMUM

1. Umum
Pekerjaan ini adalah pada lingkup Departemen Pekerjaan Umum, Direktorat Jenderal Sumber Daya Air, Satuan Kerja Balai Wilayah Sungai Kalimantan I Kalimantan Barat, Kegiatan Operasi dan Pemeliharaan Sumber Daya Air Sumber Dana APBN-Murni Tahun Anggaran 2011.

2. Nama Pekerjaan
Pekerjaan Operasi dan Pemeliharaan D.R. Padu Banjar 4.500 Ha Kabupaten Kayong Utara

3. Lokasi dan Lingkup Pekerjaan

a. Pekerjaan berlokasi di :
Desa : Padu Banjar
Kecamatan : Teluk Batang
Kecamatan : Kabupaten Kayong Utara

b. Lingkup Pekerjaan :
I. Periode I
1. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Primer 7.000 M1
- Pembabatan Rumput 28.000 M2
- Pembersihan Dalam Saluran 49.000 M2
2. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Sekunder 14.000 M1
- Pembabatan Rumput 56.000 M2
- Pembersihan Dalam Saluran 84.000 M2
3. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Tersier 36.500 M1
- Pembabatan Rumput 146.000 M2
- Pembersihan Dalam Saluran 109.000 M2
4. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Kolektor 20.800 M1
- Pembabatan Rumput 83.200 M2
- Pembersihan Dalam Saluran 62.400 M2

II. Periode II
1. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Primer 7.000 M1
a. Pembabatan Rumput 28.000 M2
b. Pembersihan Dalam Saluran 21.000 M2
2. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Sekunder 14.000 M1
a. Pembabatan Rumput 56.000 M2
b. Pembersihan Dalam Saluran 28.000 M2
3. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Tersier 36.500 M1
a. Pembabatan Rumput 146.000 M2
b. Pembersihan Dalam Saluran 73.000 M2
4. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Kolektor 20.800 M1
a. Pembabatan Rumput 83.200 M2
b. Pembersihan Dalam Saluran 41.389 M2

5. Peralatan dan Personil
Segera setelah penanda-tanganan kontrak dan sosialisasi dihadapan perangkat Desa dan Muspika setempat, penyedia jasa harus sudah memobilisasi peralatan dan personil yang akan digunakan dilokasi pekerjaan yang diketahui dan disetujui oleh direksi teknis, sesuai dengan jenis pekerjaan yang akan dilaksanakan sebagaimana yang tertulis dalam daftar peralatan yang telah disampaikan sebelumnya.
Tenaga kerja harian dapat diperoleh di sekitar lokasi proyek yaitu Kelompok P3A (perkumpulan petani pemakai air).
Penggunaan tenaga kerja diutamakan bagi pekerja yang biasa melaksanakan pekerjaan sejenis dan sedapat mungkin menggunakan tenaga setempat untuk melakukan pekerjaan-pekerjaan tertentu dengan cara menghubungi Kepala Desa atau P3A.

6. Perubahan Gambar Rencana Kerja/Redesain
Bilamana selama pekerjaan ditemukan masalah teknis yang mengharuskan terjadinya perubahan dari gambar rencana kerja, maka penyedia jasa harus menyiapkan gambar yang diubah lengkap dengan perhitungannya sesuai dengan usulan dari Pejabat Pembuat Komitmen (PPK) yang bersangkutan dan harus dikonsultasikan dengan Kepala Seksi Perencanaan dan O&P serta disetujui oleh Kepala Satuan Kerja Balai Wilayah Sungai Kalimantan I Kalimantan Barat, Balai Wilayah Sungai Kalimantan I.

7. Tindakan Pengamanan Bagi Keselamatan Kerja
Penyedia jasa harus menyediakan perangkat keselamatan kerja serta mengambil tindakan pencegahan yang diperlukan untuk perlindungan dan keselamatan umum dan para pekerja.

8. Pemberitahuan Pelaksanaan Pekerjaan
Penyedia jasa harus memberitahukan secara tertulis kepada Pejabat Pembuat Komitmen (PPK) sebagai pengguna jasa sebelum pekerjaan dimulai. Tidak boleh adanya pekerjaan tanpa adanya persetujuan dari PPK

9. Bangunan Fasilitas Umum
Penyedia jasa harus bertanggung jawab terhadap bangunan fasilitas/ kepentingan umum seperti jalan, tiang listrik, telepon dan lain-lain yang terkena atau terpengaruh dengan adanya pelaksanaan pekerjaan, untuk itu pihak penyedia jasa harus mendapat persetujuan dari pihak yang berwenang.

10. Pekerjaan Persiapan
a. Kantor Sementara Dilapangan.
Penyedia jasa harus menyediakan dan memelihara kantor sementara dilapangan lengkap dengan alat-alat untuk direksi teknis beserta staffnya. Setiap kantor harus merupakan bangunan kayu yang kuat dan layak huni.
b. Peralatan pengukuran.
Penyedia jasa harus menyediakan dan memelihara peralatan pengukuruan beserta tenaga ukur yang baik dan handal untuk dipakai sendiri oleh direksi teknis. Alat dan perlengkapan- beserta tenaga yang digunakan dilapangan untuk melakukan pengukuran harus disetujui oleh direksi teknis.
c. Transportasi.
Penyedia jasa harus menyiapkan trasnportasi/kendaraan untuk dipakai oleh direksi teknis pada setiap waktu yang dikehendaki, seperti yang terdapat dalam daftar peralatan. Apabila kendaraan tersebut tidak bisa dipakai maka penyedia jasa harus menggantinya. Setelah selesai pekerjaan kendaraan tersebut harus dikembalikan kepada penyedia jasa,
d. Photo dokumentasi.
Penyedai jasa harus menyiapkan kamera digital untuk melakukan pemotretan pada lokasi yang telah ditentukan oleh direksi teknis. Minimum 3(tiga) gambar harus diambil pads setiap lokasi yang memperlihatkan sebelum, sedang dan sesudah dilaksanakan. Photo diambil pada setiap lokasi dengan jarak pengambilan 200m atau sesuai dengan petunjuk direksi teknis dengan arah tertentu dan dalam posisi latar belakang tetap (dalam satu tititk fokus) dan mudah dikenali sebagai tanda. Ketiga gambar dalam tahapan tersebut harus disusun dalam album dan direkam dalam CD (compact disk). Photo dicetak dalam 3(tiga) set album dan harus diserahkan kepada direksi teknis.

e. Pelaporan.
1. Laporan harian.
Laporan harian berisikan :
- Kondisi cuaca.
- Peralatan, material dan tenaga kerja.
- Hambatan-hambatan pelaksanaan pekerjaan.
- Kemajuan pekerjaan.
- Data pengujian laboratorium (apabila dianggap perlu).
- Kecelakaan dalam pekerjaan.
- Semua informasi mengenai kemajuan pekerjaan.
- Persiapan -persiapan pekerjaan berikutnya.
- Hal-hal lain yang dianggap perlu,
2. Laporan kemajuan mingguan dan bulanan.
Laporan kemajuan pekerjaan mingguan diserahkan kepada direksi teknis sebanyak 3(tiga) rangkap yang memuat
- Peta situasi/lokasi,
- Jadwal pelaksanaan.
- Kemajuan fisik pekerjaan.
- Hal-hal lain yang dianggap perlu.

f. Papan nama pekerjaan.
Penyedia jasa harus membuat papan nama kegiatan pekerjaan di lokasi yang strategis dan mudah dibaca. Papan nama kegiatan tersebut harus lengkap memuat :
1. Nama pekerjaan.
2. Jenis pekerjaan.
3. Waktu pelaksanaan..
4. Biaya dan pemberi pekerjaan.
5. Nama pelaksana pekerjaan.

B. SPESIFIKASI TEKNIS.
1. PEKERJAAN PENGUKURAN DAN ABD (As BuiltDrawing)
a. Tujuan
1. Pengukuran.
Pengukuran pada pelaksanaan pekerjaan hanya dilakukan dengan cara yang sederhana yaitu dengan menggunakan meteran 50m pada setiap ruas jalur pekerjaan.
2. As built drawaing (ABD)
Tujuan dari pengukuran as built drawing (ABD) adalah untuk memperoleh data perhitungan volume pekerjaan terpasang atau yang telah dilaksanakan dilapangan.

b. Peralatan.
Peralatan yang dipergunakan untuk pengukuran adalah meteran 50 m dengan kondisi baik.

c. Methode Pengukuran.
1. Pematokan.
Jarak setiap patok kearah memanjang dibuat setiap 50 m dan patok dibuat dari kayu, ditanam cukup kuat sehingga tidak mudah dicabut , bagian patok kayu diberi nomor patok, cat merah atau sesuai dengan petunjuk direksi teknis.

d. Penggambaran.
1. Semua hasil pengukuran situasi (panjang dan lebar saluran)dan buku ukur agar diasistensikan terlebih dahulu kepada direksi teknis untuk kemudian digambar pada kertas kalkir ukuran A3.
2. Skala yang digunakan :
Peta situasi , skala 1 : 1.000.
Typikal Penampang melintang, skala horizontal dan vertical
1: 100.
3. Gambar situasi (panjang dan lebar saluran) untuk tiap ruas saluran dibuat dalam rangkap 3(tiga).


2. PELAKSANAAN PEKERJAAN.
PERIODE I
a. Pekerjaan Pemeliharaan SaluranPrimer.
1. Pembabatan rumput (OP.1a)
a. Peralatan ;
• Alat tebas (parang, arit).
• Alat-alat bantu.
b. Tenaga kerja/pekerja.
• Tenaga kerja untuk pelaksanaan pekerjaan ini diutamakan adalah kelompok P3A(perkumpulan petani pemakai air) yang terdapat diwilayah tersebut ataupun dari masyarakat disekitarnya.
c. Pelaksanaan pekerjaan.
• Pekerjaan ini meliputi penebasan/pembersihan rumput dan tanaman pengganggu pada kiri kanan saluran, diatas tanggul, kaki tanggul atau talud.
• Setelah dilakukan pembersihan, maka dibuang atau ditumpuk diluar tanggul saluran atau pada tempat-tempat yang telah ditentukan oleh direksi teknis.
• Pekerjaan pembabatan rumput ini dilakukan sepanjang saluran dengan volume yang sesuai dengan Survey Aknop.

2. Pembersihan dalam saluran (OP.2)
a. Peralatan ;
• Alat tebas (parang, arit).
• Alat-alat bantu.
b. Tenaga kerja/pekerja.
• Tenaga kerja untuk pelaksanaan pekerjaan ini diutamakan adalah kelompok P3M(perkumpulan petani pemakai air) yang terdapat diwilayah tersebut ataupun dari masyarakat disekitarnya.
c. Pelaksanaan pekerjaan.
• Pekerjaan ini meliputi pembersihan rumput, tanaman pengganggu dan gulma didalam saluran serta sampah-sampah yang dapat menggangu lancarnya jalannya air didaiam saluran.
• Sampah serta tumbuhan tersebut diangkat dari dalam saluran dan kemudian ditumpuk diluar tanggul saluran atau tempat-tempat yang telah ditentukan oleh direksi pekerjaan.
• Pekerjaan ini dilakukan sepanjang saluran dengan volume yang sesuai engan survey Aknop, sampai air yang terdapat didalam saluran dapat mengalir dengan baik,

b. Pekerjaan Pemeliharaan SaluranSekunder,Tersier dan Kolektor.
1. Pembabatan rumput (0P.1a)
a. Peralatan ;
• Alat tebas (parang, arit).
• Alat-alat bantu.
b. Tenaga kerja/pekerja.
• Tenaga kerja untuk pelaksanaan pekerjaan ini diutamakan adalah kelompok P3A(perkumpulan petani pemakai air) yang terdapat diwilayah tersebut ataupun dari masyarakat disekitarnya.
c. Pelaksanaan pekerjaan.
• Pekerjaan ini meliputi penebasan/pembersihan rumput clan tanaman pengganggu pads kiri kanan saluran, diatas tanggul, kaki tanggul atau talud.
• Setelah dilakukan pembersihan, maka dibuang atau ditumpuk diluar tanggul saluran atau pads tempat-tempat yang telah ditentukan oleh direksi pekerjaan.
• Pekerjaan pembabatan rumput ini dilakukan sepanjang saluran dengan volume yang telah ditentukan.

2. Pembersihan dalam saluran (OP.2)
a. Peralatan ;
• Alat tebas (parang, arit).
• Alat-alat bantu.
b. tenaga kerja/pekerja.
• Tenaga kerja untuk pelaksanaan pekerjaan ini diutamakan adalah kelompok P3A(perkumpulan petani pemakai air) yang terdapat diwilayah tersebut ataupun dari masyarakat disekitarnya.
c. Pelaksanaan pekerjaan.
• dan gulma didalam saluran serta sampah-sampah yang dapat menggangu lanai nya jalannya air didalam saluran.
• Sampah serta tumbuhan tersebut diangkat dari dalam saluran clan kemudian ditumpuk diluar tanggul saluran atau tempat-tempat yang telah ditentukan oleh direksi pekerjaan.
• Pekerjaan ini dilakukan sepanjang saluran dengan volume ang sesuai dengan survey Aknop, sampai air yang terdapat didalam saluran dapat mengalir dengan balk.

PERIODE II
a. Pekerjaan Pemeliharaan Saluran Primer
1. Pembabatan rumput. (OP.1a)
a. Peralatan ;
• Alat tebas (parang, arit).
• Alat-alat bantu.
b. Tenaga kerja/pekerja.
• Tenaga kerja untuk pelaksanaan pekerjaan ini diutamakan adalah kelompok P3A(perkumpulan petani pemakai air) yang terdapat diwilayah tersebut ataupun dari masyarakat disekitarnya.
c. Pelaksanaan pekerjaan.
• Pekerjaan ini meliputi penebasan/pembersihan rumput dan tanaman pengganggu pads kiri kanan saluran, diatas tanggul, kaki tanggul atau talud.
• Setelah dilakukan pembersihan, maka dibuang atau ditumpuk diluar tanggul saluran atau pads tempat-tempat yang telah ditentukan oleh direksi pekerjaan.
• Pekerjaan pembabatan rumput ini dilakukan sepanjang saluran dengan volume yang sesuai dengan survey Aknop.

b. Pekerjaan Pemeliharaan SaluranSekunder,Tersier dan Kolektor.
1. Pembabatan rumput (0P.1a)
a. Peralatan ;
• Alat tebas (parang, arit).
• Alat-alat bantu.
b. Tenaga kerja/pekerja.
• Tenaga kerja untuk pelaksanaan pekerjaan ini diutamakan adalah kelompok P3A(perkumpulan petani pemakai air) yang terdapat diwilayah tersebut ataupun dari masyarakat disekitarnya.
c. Pelaksanaan pekerjaan.
• Pekerjaan ini meliputi penebasan/pembersihan rumput clan tanaman pengganggu pads kiri kanan saluran, diatas tanggul, kaki tanggul atau talud.
• Setelah dilakukan pembersihan, maka dibuang atau ditumpuk diluar tanggul saluran atau pads tempat-tempat yang telah ditentukan oleh direksi pekerjaan.
• Pekerjaan pembabatan rumput ini dilakukan sepanjang saluran dengan volume yang telah ditentukan.

2. Pembersihan dalam saluran (OP.2)
a. Peralatan ;
• Alat tebas (parang, arit).
• Alat-alat bantu.
b. Tenaga kerja/pekerja.
• Tenaga kerja untuk pelaksanaan pekerjaan ini diutamakan adalah kelompok P3A(perkumpulan petani pemakai air) yang terdapat diwilayah tersebut ataupun dari masyarakat disekitarnya.
c. Pelaksanaan pekerjaan.
• Pekerjaan ini meliputi pembersihan rumput, tanaman pengganggu dan gulma didalam saluran serta sampah-sampah yang dapat menggangu lancarnya jalannya air didalam saluran.
• Sampah serta tumbuhan tersebut diangkat dari dalam saluran dan kemudian ditumpuk diluar tanggul saluran atau tempat-tempat yang telah ditentukan oleh direksi teknis.
• Pekerjaan ini dilakukan sepanjang saluran dengan volume yang telah ditentukan sampai air yang terdapat didalam saluran dapat mengalir dengan balk.
• Tenaga kerja untuk pelaksanaan pekerjaan ini diutamakan adalah kelompok P3A(perkumpulan petani pemakai air) yang terdapat diwilayah tersebut ataupun dari masyarakat disekitarnya.

3. PEKERJAAN AKHIR
a. Perapihan/pembersihan hasil pembabatan rumput.
b. Perapihan/pembersihan hasil pembersihan dalam saluran.
c. Perapihan/pembersihan hasil pengangkatan lumpur.
d. Pembongkaran barak kerja/kantor sementara
e. Demobilisasi tenaga kerja dan peralatan.
5. Tugas, Tanggung Jawab Dan Wewenang

a. Manager Lapangan
Tanggung Jawab :
1. Bertanggung jawab terhadap semua pelaksanaan pekerjaan di lapangan baik itu terhadap kualitas/mutu dan kuantitas.Bertanggung jawab terhadap semua pelaksanaan pekerjaan di lapangan balk itu terhadap kualitas/mutu dan kuantitas.
2. Rertanggung jawab terhadap terlaksananya pekerjaan sesuai dengan mutu dan rencana waktu yang telah ditentukan.
3. Bertanggung jawab terhadap semua jenis administrasi pelaksanaan pekerjaan dilapangan.
4. Melakukan pembinaan terhadap personil dilapangan untuk meningkatan kualitas SDM.

Fungsi :
Sebagai wakil perusahaan untuk melaksaanakan pekerjaan di lapangan.

Tugas :
1. Membuat/mengatur management proyek.
2. Mempelajari, menganalisa dan memahami semua perencanaa proyek untuk dilaksanakan dilapangan
3. Memimpin dan mengarahkan semua kegiatan pekerjaan sesuai rencana.
4. Membuat jadwal pelaksanaan pekerjaan, methode kerja, bahan, alat, personil dilapangan dan tenaga kerja.
5. Mengevaluasi dan menindak-lanjuti pelaksanaan pekerjaan.
6. Mengevaluasi/mengoreksi laporan mingguan dan bulanan.

Koordinasi :
1. Koordinasi terhadap pihak proyek.
2. Koordinasi terhadap Project Manager.
3. Koordinasi terhadap personil(pelaksana/pengawas) dilapangan,
4. Koordinasi terhadap instansi terkait pemuka masyarakat) di tempat kerja.

b. Pengawas Lapangan
Tanggung Jawab :
1. Bertanggung jawab terhadap pelaksanaan pekerjaan di lapangan.
2. Bertanggung jawab terhadap terlaksananya pekerjaan sesuai dengan mutu dan rencana waktu yang telah ditentukan.

Fungsi :
Sebagai wakil perusahaan untuk melaksaanakan pekerjaan di lapangan.

Tugas :
1. Mengawasi jalannya pelaksanaan pekerjaan dilapangan.
2. Mengarahkan semua kegiatan pekerjaan sesuai rencana.
3. Menindak-lanjuti pelaksanaan pekerjaan terhadap perbaikan-perbaiakan.
4. Membuat laporan harian, mingguan dan bulanan.
5. Melakukan pengambilan dokumentasi pada saat awal, semala dan akhir pelaksanaan pekerjaan.

Koordinasi :
1. Koordinasi terhadap Site Manager.
2. Koordinasi terhadap para pekerja/P3A(perkumpulan petani pemakai air)

3. Administrasi

Tanggung Jawab :
1. Bertanggung jawab terhadap administrasi proyek secara keseluruhan, baik itu berupa laporan keuangan, bahan, tenaga kerja, alat / peralatan, korespodensi dsb.

Fungsi :
Sebagai wakil perusahaan untuk melaksanakan pekerjaan di lapangan.

Tugas :
1. Membuat korespodensi.
2. Membuat laporan keuangan, bahan, tenaga kerja, alat/peralatan dsb.

Koordinasi :
1. Koordinasi terhadap Site Manager

Demikian Spesifikasi Teknis Pekerjaan ini kami sampaikan, agar kiranya dapat dijadikan penilaian tentang penguasaan kami terhadap pekerjaan Operasi Dan Pemeliharaan D.R. Padu Banjar 4.500 Ha Kabupaten Kayong Utara ini.

Minggu, 24 Oktober 2010

BENDERA SATMA AMPI BERKIBAR DI BUMI ASAHAN




BENDERA SATMA AMPI BERKIBAR DI BUMI ASAHAN

Kisaran, Oktober 2010,.
Kembali lagi Bumi Asahan di Goncang dengan lahirnya suatu bagian organisasi,yang membawa dan menjunjung nama Mahasiswa dan Pelajar.
SATMA ( Satuan Mahasiswa ) AMPI Kab, ASAHAN yang berisikan pemuda-pemuda yang sebelumnya di didik keras secara intelektual, dan di ajarkan bertindak tegas serta berfikir bijaksana di SATGAS ( Satuan Tugas ) DPD AMPI Kab. Asahan.
Di tempah, dengan menghadapi kesulitan kesulitan dalam berorganisasi, serta belajar tuk tetap bertindak sesuai hukum yang berlaku di Negara ini.

Susunan Pengurus :

KETUA : Faridz Fadillah S Ginting
BENDAHARA : Fatwa Azhari
WAKA 1 : Saufi Ahmad
WAKA 2 : Fuad Habibullah S Ginting
WAKA 3 : Dea Ansary
WAKA 4 : Syahrizal
WAKA 5 : Henry Prasetyo

SEKRETARIS : Dhani Syahputra Pasaribu

WASEK 1 : Irwansyah
WASEK 2 : M.Iqbal
WASEK 3 : M.Ricky Pranata
WASEK 4 : Sandy LP
WASEK 5 : Randa Wildan Anggara

ANGGOTA :

BID.HUMAS : HENRY SETIAWAN,ARIEF HIDAYAT,HERI KLANA JAYA,IRWAN
BID PORA : ROBBY RAMADHAN,CHOIR,SAIFUL ZEIN MAULANA,SURYADI
BID.KEMAHASISWAAN : HANIF ZAHARI,M.FAHMI FAUZI,IIN RIANDY
BID.KEROHANIAN : ROBBY SEPTIAN,AMAR RIDHO,EKO ARIESETIAWAN
BID.SOSIAL/BUDAYA : BUDIMAN NASUTION,PRAYUDHA

Selamat Buat Asahan.
Pemuda – pemuda ini siap menyerahkan seluruh tenaga dan pikiran untuk membantu kelancaran pembangunan di Bumi Asahan Tercinta.

AMPI.....JAYA....!!!

Sabtu, 16 Oktober 2010

DELTA WORK

DELTA WORK
Delta Work adalah serangkaian konstruksi yang dibangun antara tahun 1950 dan 1997 di barat daya Belanda untuk melindungi luas lahan sekitar delta Rhine-Meuse-Scheldt dari laut. Karya-karya terdiri dari bendungan, pintu air, kunci, tanggul, pungutan, dan hambatan gelombang badai. Tujuan dari bendungan, pintu air, dan hambatan gelombang badai adalah untuk memperpendek garis pantai Belanda, sehingga mengurangi jumlah tanggul yang harus dibangkitkan.

Seiring dengan Pekerjaan Zuiderzee, mereka telah mengumumkan satu dari Tujuh Keajaiban Dunia yang Modern oleh American Society of Civil Engineers.

SEJARAH
Muara sungai Rhine, Meuse dan Scheldt mengalami banjir selama berabad-abad. Setelah gedung Afsluitdijk, Belanda mulai mempelajari pembendungan Delta Rhine-Meuse. Rencana dikembangkan untuk memperpendek garis pantai dan muara mengubah menjadi danau air tawar. Dengan memperpendek tanggul pantai semakin harus diperkuat.
Karena keraguan dan Perang Dunia Kedua, rencana ini tetap dijalankan,dan studi dan risetpun dilakukan. Pada tahun 1950 dua mulut muara kecil, Gat Brielse dekat Brielle dan Botlek dekat Vlaardingen yang dibendung. Setelah banjir Laut Utara tahun 1953, komisi harus merencanakan penelitian penyebab bencana dan mencari langkah-langkah untuk mencegah bencana tersebut di masa depan. Mereka akan melakukan revisi terhadap beberapa rencana lama yang disebut dengan "Deltaplan".

Rencana tersebut dimulai dari memblokir muara-mulut muara Oosterschelde, Haringvliet dan Grevelingen. Hal ini akan mengurangi panjang tanggul laut sekitar 400 mil (640 km). Mulut Muara Waterweg Nieuwe dan Westerschelde akan tetap terbuka,karena itu adalah rute pelayaran ke pelabuhan di Rotterdam dan Antwerpen. Tanggul disepanjang sungai itu harus tinggi dan diperkuat. Karya-karya akan dikombinasikan dengan infrastruktur jalan dan saluran air untuk merangsang perekonomian provinsi Zeeland dan meningkatkan hubungan antara pelabuhan Rotterdam dan Antwerp.



HUKUM DELTA & KONSEP KERANGKA KERJA
Menurut Discovery Channel, 15% dari total anggaran untuk Pekerjaan Delta dihabiskan untuk riset Fundamental. Bagian pentingnya adalah munculnya solusi baru untuk membantu menyelesaikan masalah banjir sekali dan untuk semua. Hanya dengan menganalisis banjir masa lalu dan membangun perlindungan memadai untuk bisa menghadapi masalah ini, Komisi Delta Works telah merancang sebuah konsep kerangka kerja dan dapat digunakan sebagai norma untuk investasi dalam pertahanan banjir.
Kerangka ini disebut “NORMA DELTA” yang berfungsi sebagai berikut: Daerah utama yang harus dilindungi dan jangan sampai terindentifikasi banjir. Daerah ini disebut "Area Tanggul Cincin" Tanggul dilindungi oleh sebuah cincin pertahanan laut yang bersifat primer. Biaya banjir dinilai dengan menggunakan model statistik yang melibatkan kerusakan harta benda, kehilangan produksi dan jumlah korban yang hilang. Untuk masalah ini kerugian mencapai senilai € 2,2 juta (data 2008). Banjir yang terjaadi di Daerah tertentu akan di hitung kembali secara signifikan. Hal ini dilakukan dengan menggunakan data dari sebuah laboratorium simulasi banjir, serta mencari data statistik empiris yang berkaitan dengan sifat gelombang air dan distribusi.Basdai, pasang surut, musim semi juga diperhitungkan.
Daerah Holand selatan yang diliputi kawasan pantai termasuk “Area Tanggul Cincin”. Holand merupakan rumah bagi empat juta orang, yang sebagian besar hidup di bawah permukaan laut. Hilangnya nyawa manusia dalam bencana banjir di sini dapat berdampak sangat besar, karena ada sedikit waktu peringatan dengan badai Laut Utara, evakuasi begitu komprehensif bukanlah pilihan yang realistis untuk wilayah pesisir Belanda.

Rabu, 25 Agustus 2010

Negeri 5 Menara


Ringkasan Buku Negeri 5 Menara. Sebuah Novel yang Terinspirasi Kisah Nyata

Alif lahir di pinggir Danau Maninjau dan tidak pernah menginjak tanah di luar ranah Minangkabau. Masa kecilnya adalah berburu durian runtuh di rimba Bukit Barisan, bermain bola di sawah berlumpur dan mandi di air biru Danau Maninjau. Tiba-tiba saja dia harus naik bus tiga hari tiga malam melintasi punggung Sumatera dan Jawa menuju sebuah desa di pelosok Jawa Timur. Ibunya ingin dia menjadi Buya Hamka walau Alif ingin menjadi Habibie. Dengan setengah hati dia mengikuti perintah Ibunya: belajar di pondok.

Di kelas hari pertamanya di Pondok Madani (PM), Alif terkesima dengan "mantera" sakti man jadda wa jada. Siapa yang bersungguh-sungguh pasti sukses. Dia terheran-heran mendengar komentator sepakbola berbahasa Arab, anak mengigau dalam bahasa Inggris, dan terkesan melihat pondoknya setiap pagi seperti melayang di udara.

Dipersatukan oleh hukuman jewer berantai, Alif berteman dekat dengan Raja dari Medan, Said dari Surabaya, Dulmajid dari Sumenep, Atang dari Bandung dan Baso dari Gowa. Di bawah menara masjid yang menjulang, mereka menunggu Maghrib sambil menatap awan lembayung berarak pulang ke ufuk. Di mata
belia mereka, awan-awan itu menjelma menjadi negara dan benua impian masing-masing. Kemana impian membawa mereka? Mereka tidak tahu. Yang mereka tahu adalah: Jangan pernah remehkan impian, walau setinggi apa pun. Tuhan sungguh Maha Mendengar.

Bagaimana perjalanan mereka ke ujung dunia ini dimulai? Siapa horor nomor satu mereka? Apa pengalaman mendebarkan di tengah malam buta di sebelah sungai tempat jin buang anak? Bagaimana sampai ada yang kasak-kusuk menjadi mata-mata misterius? Siapa Princess of Madani yang mereka kejar-kejar? Kenapa mereka harus botak berkilat-kilat? Bagaimana sampai Icuk Sugiarto, Arnold Schwarzenegger, Ibnu Rusyd, bahkan Maradona sampai akhirnya ikut campur? Ikuti perjalanan hidup yang inspiratif ini langsung dari mata para pelakunya. Negeri Lima Menara adalah buku pertama dari sebuah trilogi.


Dimensi: 13.5 x 20 cm
Tebal: 432 halaman
Cover: Soft Cover
ISBN: 978-979-22-4861-6
Kategori: Fiksi dan Sastra / Novel / Novel Asli

Tentang Pengarang: A. Fuadi
A. Fuadi lahir di Bayur, Danau Maninjau tahun 1972, tidak jauh dari kampung Buya Hamka. Fuadi merantau ke Jawa, mematuhi permintaan ibunya untuk masuk sekolah agama. Di Pondok Modern Gontor dia bertemu dengan kiai dan ustad yang diberkahi keikhlasan mengajarkan ilmu hidup dan ilmu akhirat. Gontor pula yang membukakan hatinya kepada rumus sederhana tapi kuat, "man jadda wajada", siapa yang bersungguh-sungguh akan sukses.

Lulus kuliah Hubungan Internasional, Universitas Padjadjaran, dia menjadi wartawan Tempo. Kelas jurnalistik pertamanya dijalani dalam tugas-tugas reportasenya di bawah bimbingan para wartawan senior Tempo. Tahun 1998, dia mendapat beasiswa Fulbright untuk kuliah S2 di School of Media and Public Affairs, George Washington University. Merantau ke Washington DC bersama Yayi, istrinya---yang juga wartawan Tempo-adalah mimpi masa kecilnya yang menjadi kenyataan. Sambil kuliah, mereka menjadi koresponden TEMPO dan wartawan VOA. Berita bersejarah seperti peristiwa 11 September dilaporkan mereka berdua langsung dari Pentagon, White House dan Capitol Hill.

Tahun 2004, jendela dunia lain terbuka lagi ketika dia mendapatkan beasiswa Chevening untuk belajar di Royal Holloway, University of London untuk bidang film dokumenter. Kini, penyuka fotografi ini menjadi Direktur Komunikasi di sebuah NGO konservasi: The Nature Conservancy.

Aceh Pungo


by Aulia

pungo-coverOleh Baun Thoib Soaloon Siregar*

Judul : Aceh Pungo
Penulis : Taufik Al Mubarak
Penerbit : Bandar Publishing Banda Aceh
Tebal Buku : 282+xxii Halaman
Cetakan : 1, Februari 2009
Harga : Rp.49. 000

Ketika saya mencari-cari buku referensi kuliah pada sebuah toko buku, tiba-tiba seseorang (entah penjual atau pembeli) nyeletuk: ”Aceh pungo, dua uroe teuk, kon le ureung Aceh nyang pungo, Batak-Batak pih kapungo.” Saya hanya menangkap potongan ungkapan tadi dan tidak tahu sama sekali pangkal ujung pembicaraan. Karena penasaran saya bertanya: “Pakon, Dek!” Ia lantas menunjuk sebuah buku pada rak bagian tengah, tanpa mengeluarkan sepatah kata pun. Oh, ini rupanya “Aceh Pungo”. Lalu, apa kaitannya dengan Batak? Kenapa pula orang Batak harus ikut-ikutan pungo? Apakah ini terkait dengan demo maut yang terjadi di Medan baru-baru ini, atau…? Ah, daripada menduga-duga, lebih baik buku ini dibaca dulu, pikirku seketika.

Bersampul hitam pekat, buku terbaru terbitan Bandar Publishing (BP) Banda Aceh ini diberi judul “Aceh Pungo” (AP) dengan tulisan warna putih mencolok, tapi berkesan lusuh dan tampak retak-retak. Entah apa yang ingin divisualisasi melalui gambar sampul tersebut. Apakah ini potret Aceh yang tenggelam dalam kelam, Aceh yang tak terduga, Aceh yang malang dan berkabung, atau Aceh yang diselimuti kegelapan, kebodohan, keterbelakangan, dan kejahatan, di mana yang muncul dan tampak jelas di permukaan hanyalah sederet kegilaan? Atau ini sebuah simbol jubah hitam kebesaran dan kebanggaan mengusung identitas dan budaya kegilaan? Semua atau sebagiannya mungkin benar, tapi mungkin juga salah. Penulis tampaknya membiarkan kita menerka-nerka tafsir yang serba mungkin dalam rasa penasaran, kebingungan, dan keingintahuan. Sebab, biarpun warna hitam sering kali identik dengan sifat-sifat negatif dan jahat, tetapi dalam banyak hal, hitam juga menjadi penyelaras, pembeda, bahkan pemanis konfigurasi tampilan warna. Hitam juga dianggap warna netral yang bisa cocok dan berpadu dengan warna-warna lain dalam membangun citra estetika dan eksotis.

Menurut saya, buku ini dapat dikatakan sebagai cerita tentang fenomena keanehan dan kegilaan masyarakat modern dalam skop yang luas dalam bahasa “Aceh”. Artinya, meskipun mungkin terdapat penekanan pada lokalitas masyarakat Aceh dengan mengambil setting dan simbol-simbol ke-Acehan yang khas, namun substansi lika-liku keanehan/kegilaan sosial politik yang diangkat dalam buku ini sebenarnya jauh menembus batas-batas demografi Aceh Darussalam. Apakah ini terkait dengan konsep think globally act locally, saya tidak tahu pasti. Yang jelas, fenomena seperti korupsi, jilat-menjilat, praktik hedonisme, demokrasi paradoks, kontradiksi antara idealisme dan realisme, premanisme dan kekerasan, dan kejujuran dan kesederhanaan merupakan isu-isu global yang juga melanda masyarakat di bagian dunia yang lain atau setidaknya daerah lain di Nusantara. Uniknya, dan inilah salah satu yang membuat buku ini menarik dan layak dibaca oleh semua orang. Semua itu disampaikan dan dibungkus dengan apik dalam bahasa Aceh pungo dalam pengertian yang luas (bahasa kegilaan dan keunikan orang Aceh).

Buku setebal 282 plus xxii halaman ini ditulis oleh Taufik Al Mubarak, jurnalis muda yang bekerja di koran Harian Aceh. Buku ini merupakan kompilasi tulisannya pada Pojok Gampong yang diasuhnya di koran tempatnya menempa diri, ditambah beberapa tulisannya pada media lain. Buku dengan kata pengantar dari Muhammad Nazar (Wakil Gubernur Aceh) ini terdiri dari tiga bagian: (1) Politek Ureung Gampong (Politik Orang Kampung); (2) Politek Pungo (Politik Gila); dan (3) Politek Hana Titiek (Politik tanpa Titik). Sekilas, melihat ketiga judul bagian tersebut, pembaca akan mengira bahwa buku ini adalah buku politik. Sebenarnya tidak. Walaupun banyak tulisan yang beraroma politik, namun secara substansial, buku tidak sepenuhnya berbicara tentang politik. Ada aura lain di dalamnya seperti komunikasi, teknologi, agama, bahasa, filosofi, ekonomi, dan pendidikan. Saya tidak bisa memastikan alasan apa dibalik pencantuman judul tersebut. Mungkinkah penulis berniat mengetengahkan semua itu dalam perspektif politik? Tidak juga. Memang ada satu judul tulisan pada bagian ketiga yang menjadi judul bagian tersebut, tapi hal ini tidak berlaku pada bagian pertama dan kedua. Apa karena unsur psikologi pemasaran agar tampak sensasional dan menarik konsumen atau barangkali ini terkait dengan demam politik yang semakin merambah semua sudut kehidupan akhir-akhir ini sehingga semua hal selalu dikait-kaitkan dengan politik? Terserah pembaca.

Di antara kelebihan buku ini adalah kelihaian penulis dalam mengendus problematika sosial politik yang berkembang dalam masyarakat—yang kebanyakan tampaknya hanyalah persoalan-persoalan biasa dan nyaris tak menjadi perhatian publik, lalu mengemasnya dalam tulisan-tulisan bernada kritik yang simpel tapi tajam. Bahkan, dalam banyak tulisan justru sangat inspiratif (menggugah emosi dan kesadaran terhadap hal-hal yang sebelumnya terlewatkan begitu saja). Lebih lanjut, dengan plus minusnya, beberapa tulisan malah berbau propaganda dan cenderung provokatif, sebagaimana pengakuan penulisnya. Hal ini tentunya sangat bergantung pada posisi dan perspektif orang yang membaca. Bagi saya, dengan tetap mengedepankan etika, bentuk dan pola komunikasi haruslah mencerminkan tujuan dan mempertimbangkan kondisi mental dan psikologi sasaran. Jadi, berkomunikasi dengan orang bebal, tungang atawa klo prip tentu saja sangat berbeda dengan orang dengan kualitas indra dengar, pikir, dan renung yang masih jernih.

Dari segi penyampaian, buku ini memperkenalkan sebuah gaya yang khas dengan beberapa ciri umum seperti topik acuan yang merakyat dan diberi label yang memikat tapi sebisa mungkin cukup familiar di telinga pembaca, menggunakan gaya bercerita, sering kali dibungkus dalam dialog singkat yang didesain sedemikian rupa sehingga tampak ril dan hidup, dan konsisten dengan bahasa “pasar” yang lugas dan acap kali kocak sehingga enak dibaca sekaligus mudah dipahami. Meskipun pada beberapa tempat, penulis menggunakan simbolisme, tapi ia tidak membiarkan pembaca mencari tahu sendiri makna yang ingin disampaikannya, melainkan menuntut mereka secara tautologis tahap-demi tahap menuju medan makna. Terus terang dan terbuka tanpa terjebak dalam hiperbolisme, bahkan membuka selebar-lebarnya hal-hal yang tertutup dan terbungkus kepada khalayak, itulah gambaran lain dari karakter buku ini. Dengan demikian, secara sadar penulis telah beranjak jauh meninggalkan gaya-gaya penulisan yang eufimistis dan simbolis menuju disfimisme dan realisme. Maklum, zaman sudah berubah, tak ada yang mesti ditutupi. Jurnalisme harus konsisten sebagai media pencerahan dan pencerdasan masyarakat.

Dengan kelebihan dan kekurangannya, hal ini sangat berbeda dengan “Celoteh Budaya Politik Aceh” (CBPA) terbit tahun 2003 yang berisi kumpulan tulisan mantan bupati Bireun Mustafa A. Glanggang pada rubrik “Tingkap” di Harian Serambi Indonesia. Meskipun CBPA juga berupa kritik sosial, tapi buku ini mengandalkan ragam gaya bahasa simbolisme, eufimisme, dan personifikasi yang sering kali dibalut cerita fiktif dalam menggambarkan fenomena sosial budaya dan politik pada masanya. Gaya penulisan AP juga memiliki perbedaan dengan “Dari Panteu Menuju Insan Kamil” (DPMIK), kumpulan tulisan Ampuh Devayan dalam kolom ”Panteu” harian Serambi Indonesia yang terbit dalam bentuk buku baru-baru ini. DPMIK mengusung gaya penulisan yang lebih formal, bernuansa sastra dan lebih ilmiah.

Meskipun di satu sisi, gaya penyampaian yang demikian sangat positif dalam konteks pendidikan politik dan pembangunan iklim demokrasi dewasa ini, namun dalam tingkatan tertentu, penulis tampaknya tidak bisa melepaskan begitu saja unsur subjektivitas dan emosionalitasnya sebagaimana tercermin dari beberapa tulisannya. Oleh karena itu, bisa saja di kemudian hari ada pihak yang beranggapan bahwa penulis cenderung tendensius, bahkan cenderung terjerumus dalam sinisme, atau bahkan satire.

Desain dan tampilan buku ini cukup elegan dan menarik. Cuma saja di dalamnya tidak didapati lembaran yang memuat informasi tentang KDT (Katalog dalam Terbitan) serta informasi penting tentang cuplikan UU tentang Hak Cipta sebagaimana pada buku-buku terbitan lain. Selain itu, pemaksaan pencantuman judul baru pada lembaran baru membuat banyak sekali halaman yang kosong yang tidak terpakai sama sekali.

Menyangkut ejaan dan tata bahasa sebenarnya sudah cukup baik, namun penulisan kata “pungo” baik di halaman kulit maupun di dalam teks seharusnya dimiringkan karena kata tersebut termasuk kata asing yang belum terserap sepenuhnya ke dalam bahasa Indonesia. Terakhir, foto penulisnya sedang merokok pada halaman profil, kurang tepat. Sebab kondisi tersebut dapat memunculkan image yang negatif bagi sebagian pembaca. Sejatinya foto yang ditampilkan adalah foto netral tanpa rokok, agar penulisnya dapat diterima oleh semua kalangan pembaca.

Bagaimanapun, buku ini sudah cukup baik dan relatif mampu mewujudkan misinya sebagai kritik sosial yang berusaha memotret fenomena “kegilaan” dan keunikan masyarakat Aceh kontemporer dalam berbagai aspek. Meskipun sekian banyak topik tulisan dalam buku ini memang belum mampu menampung totalitas realita ke-pungo-an masyarakat Aceh dalam berbagai hal yang dengan susah payah dikorek penulisnya. Namun demikian, kerja keras ini pantas diapresiasi. Kita tentu tidak berharap ke-pungo-an ini berlanjut atau malah semakin menjadi-jadi apalagi sampai merembes ke masyarakat tetangga sebelah (Batak) sebagaimana celotehan pemuda di toko buku kemarin. Selamat kepada Taufik Al Mubarak, dan bagi pembaca, selamat membaca.

Mengapa Aceh Digelar Serambi Makkah?


Posted on 19 May 2008 by ryanis
Acehku sayang Acehku malang
Jasamu besar untuk republik
Tetapi orang kurang mengenang
Nasibmu aduhai sedihnya
Setiap hari nyawa melayang
Padahal Aceh bukan Palestina
Dan yang berkuasa bukan Yahudi
(Abu Az-Zahra)

Negeri Aceh pada abad ke 15 M pernah mendapat gelar yang sangat terhormat dari umat Islam nusantara. Negeri ini dijuluki “Serambi Makkah” sebuah gelar yang penuh bernuansa keagamaan, keimanan, dan ketaqwaan. Menurut analisis pakar sejarawan, ada 5 sebab mengapa Aceh menyandang gelar mulia itu.

Pertama,
Aceh merupakan daerah perdana masuk Islam di Nusantara, tepatnya di kawasan pantai Timur, Peureulak, dan Pasai. Dari Aceh Islam berkembang sangat cepat ke seluruh nusantara sampai ke Philipina. Mubaligh-mubaligh Aceh meninggalkan kampung halaman untuk menyebarkan agama Allah kepada manusia. Empat orang diantara Wali Songo yang membawa Islam ke Jawa berasal dari Aceh, yakni Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ngampel, Syarif Hidayatullah, dan Syeikh Siti Jenar.

Kedua, daerah Aceh pernah menjadi kiblat ilmu pengetahuan di Nusantara dengan hadirnya Jami’ah Baiturrahman (Universitas Baiturrahman) lengkap dengan berbagai fakultas. Para mahasiswa yang menuntut ilmu di Aceh datang dari berbagai penjuru dunia, dari Turki, Palestina, India, Bangladesh, Pattani, Mindanau, Malaya, Brunei Darussalam, dan Makassar.

Ketiga, Kerajaan Aceh Darussalam pernah mendapat pengakuan dari Syarif Makkah atas nama Khalifah Islam di Turki bahwa Kerajaan Aceh adalah “pelindung” kerajaan-kerajaan Islam lainnya di Nusantara. Karena itu seluruh sultan-sultan nusantara mengakui Sulatan Aceh sebagai “payung” mereka dalam menjalankan tugas kerajaan.

Keempat, daerah Aceh pernah menjadi pangkalan/pelabuhan Haji untuk seluruh nusantara. Orang-orang muslim nusantara yang naik haji ke Makkah dengan kapal laut, sebelum mengarungi Samudra Hindia menghabiskan waktu sampai enam bulan di Bandar Aceh Darussalam. Kampung-kampung sekitar Pelanggahan sekarang menjadi tempat persinggahan jamaah haji dulunya.

Kelima, banyak persamaan antara Aceh (saat itu) dengan Makkah, sama-sama Islam, bermazhab Syafi’i, berbudaya Islam, berpakaian Islam, berhiburan Islam, dan berhukum dengan hukum Islam. Seluruh penduduk Makkah beragama Islam dan seluruh penduduk Aceh juga Islam. Orang Aceh masuk dalam agama Islam secara kaffah (totalitas), tidak ada campur aduk antara adat kebiasaan dengan ajaran Islam, tetapi kalau sekarang sudah mulai memudar.

(Sumber : Koran Serambi Indonesia, sekitar tahun 1990-an)

Jumat, 30 Juli 2010

KONSTRUKSI CAKAR AYAM

Merupakan salah satu rekayasa keteknikan di bidang pondasi, hasil temuan Prof. Dr. Ir. Sedijatmo. Kostruksi ini terdiri dari plat beton bertulang dengan tebal 10 - 12 cm di dan bagian bawahnya diberi pipa-pipa beton bertulang yang menempel kuat pada plat tersebut. Mirip seperti akar serabut pada tanaman kelapa yang dapat tumbuh tinggi menjulang di pantai berpasir yang daya ikatnya rendah, pile atau pipa-pipa beton mencengkeram ke dalam tanah dan plat betonnya mengikat pile-pile tersebut sehingga menjadi satu kesatuan yang monolit.

Dasar pemikiran Iahirnya pondasi cakar ayam ialah memanfaatkan tekanan tanah pasif, yang pada sistem pondasi lain tak pernah dihiraukan. Plat beton yang tipis itu akan mengambang di permukaan tanah, sedangkan kekakuan plat ini dipertahankan oleh pipa-pipa yang tetap berdiri akibat tekanan tanah pasif. Dengan demikian maka plat dan konstruksi di atasnya tidak mudah bengkok.

Bagi daerah yang bertanah lembek, pondasi cakar ayam tidak hanya cocok untuk mendirikan gedung, tapi juga untuk membuat jalan dan landasan. Satu keuntungan lagi, sistem ini tidak memerlukan sistem drainasi dan sambungan kembang susut.

Banyak bangunan yang telah menggunakan sistem yang di ciptakan oleh Prof Sedijatmo ini, antara lain: ratusan menara PLN tegangan tinggi, hangar pesawat terbang dengan bentangan 64 m di Jakarta dan Surabaya, antara runway dan taxi way serta apron di Bandara Sukarno-Hatta Jakarta, jalan akses Pluit-Cengkareng, pabrik pupuk di Surabaya, kolam renang dan tribune di Samarinda, dan ratusan bangunan gedung bertingkat di berbagai kota.

Sistem pondasi cakar ayam ini telah pula dikenal di banyak negara, bahkan telah mendapat pengakuan paten internasional di 11 negara, yaitu: Indonesia, Jerman Timur, Inggris, Prancis, Italia, Belgia, Kanada, Amerika Serikat, Jerman Barat, Belanda; dan Denmark.

TIPS MENJADI PACAR YANG BAIK

Mengetahui apa-apa yang dibutuhkan seorang wanita menjadi `Pacar` yang baik memang agak sedikit menyulitkan. Mustahil? Tidak juga sih, paling tidak kita dapat menghindar dari yang namanya "getting dumped" oleh pacar kita kan?

Ada beberapa sifat yang dicari pria pada pacarnya, khususnya untuk mereka yang serius yah. Pertama adalah pacarnya, harus memiliki kehidupan sendiri, maksudnya sebagai wanita, dia haruslah sebagai seorang wanita yang mandiri. Independent woman! Sounds familiar? Ini berarti wanita tersebut harus dapat menjaga dirinya sendiri, memiliki style sendiri dan tentunya menghabiskan waktu tidak hanya bersama pacarnya saja, tetapi teman-teman yang asyik dan tetap masih memiliki waktu untuk keluarga. Jangan menunggu datangnya `pria impian` Anda untuk menjalani kehidupan Anda sekarang!

Kedua, jangan buat gerakan pertama. Yah, memang sih hal ini masih menjadi perdebatan terutama karena ada juga orang yang percaya bahwa wanita boleh saja yang gerak pertama kali dan menganggap kuno bagi yang tidak melakukan hal itu. Tetapi lebih baik jangan deh, karena banyak juga pria yang mengaku sedikit `jengah` bila dikejar-kejar wanita dan rasanya hambar bila tidak ada perjuangan. Anda juga jadi tidak tahu, apakah pria pujaan Anda benar-benar tertarik pada Anda atau hanya merasa tidak enak hati dan terpaksa melayani Anda.

Terlihat seksi tetapi tidak murahan. Itu adalah hal yang ketiga yang perlu dilakukan seorang wanita untuk menarik pria pujaannya. Seperti menaruh tangan Anda pada tangannya atau lututnya, tetapi jangan lama-lama, bila Anda sudah `jadian` baru, semua terserah pada Anda.

Lakukan hal-hal kecil yang menunjukkan bila Anda peduli. Misalnya, membawakan sarapan atau minuman untuk kekasih Anda, karena Anda tahu dia tidak sempat melakukan hal itu dirumah. Atau mungkin membelikan baju pasangan Anda bila Anda tahu kekasih Anda tidak memiliki baju ganti atau tidak sempat mencuci pakaiannya. Dia juga harus melakukan hal yang sama untuk Anda. Anda berdua harus memperhatikan kepentingan sehari-hari Anda dan pasangan Anda.

Anda harus menjadi `orang kepercayaan` pasangan Anda. Bantu dia agar terlihat baik di depan sang boss, berikan saran setiap hari, tertawalah saat dia bercanda dan bantu dia agar terlihat `keren` pada saat-saat penting. Tentunya dia juga harus melakukan hal yang sama untuk Anda.

Yang keenam, jangan memberikan tekanan pada dirinya. Ini adalah hal penting. Pria biasanya enggan menghadapi tekanan. Untuk itu para wanita cobalah untuk tidak menelpon atau meng-emailnya beberapa kali sehari atau memberikan petunjuk-petunjuk khusus apa yang harus mereka berdua lakukan di masa depan, apalagi bila mendengar kata "M" (menikah) itu, mereka agak sedikit alergi terhadap kata yang satu itu. Mereka hanya ingin menikmati hubungan Anda berdua saja.

Tetapi jangan juga Anda mau saja disia-siakan begitu saja. Terutama soal perselingkuhan. Pria lebih menghormati wanita yang `galak` mengenai hukuman-hukuman apa yang pacar mereka dapatkan bila mereka berselingkuh. Oleh sebab itu, jangan pacaran dengan pria yang sudah menikah, atau yang sudah memiliki pacar atau mereka yang secara verbal atau fisik mengancam atau melukai Anda. Titik!

Seorang wanita yang baik juga selalu memilih seorang pria yang baik. Artinya, Anda harus mencari orang yang jujur dan dapat diandalkan. Dia harus memperlakukan Anda dengan benar. Bila dia berkata, dia akan pergi ke suatu tempat, dia akan ada ditempat itu. Rasa kekesatriaan masih dapat dijadikan pegangan. Sikap yang baik dapat memperlihatkan pria macam apa yang Anda kencani. Termasuk dalam urusan uang (yang biasanya menjadi sumber pertengkaran sebuah pasangan). Walaupun mereka saling tertarik satu sama lain, biasa para pria berpikir dua kali untuk hidup bersama si boros!! Jadi para wanita don`t be a wild spenders...

Dan yang terakhir dicari pria adalah, dia tahu apa itu cinta. Kalau yang satu ini, Anda akan tahu waktu yang tepat, karena Cinta adalah perasaan yang unik, perasaan nyaman, diterima dan perasaan dimana kebahagiaan seseorang sama pentingnya dengan kebahagiaan Anda sendiri...

Rabu, 21 Juli 2010

Ekonomi Dubai

Ekonomi Dubai tercatat senilai US$46 miliar pada tahun 2006. [1] Kenyataannya, ekonomi Dubai dibangun dengan latar belakang industri minyak, [2] keuntungan dari gas alam dan petroleum berjumlah 3% dari GDP emirat ini. Dubai menjadi pelabuhan terpenting bagi manufaktur Barat. Beberapa pusat keuangan dan bank baru di kota ini bertempat di daerah pelabuhan. Dubai menyeimbangkan kepentingannya sebagai sebuah rute perdagangan pada 1970 dan 1980. Kota Dubai memiliki sebuah perdagangan bebas dalam bentuk emas dan hingga 1990 merupakan hub bagi "penyelundupan" emas ingot menuju India, dimana pengimporan emas dilarang.

Hari ini, Dubai merupakan sebuah kota tujuan dan pelabuhan terpenting bagi turis (Jebel Ali, dibangun pada 1970, memiliki sebuah pelabuhan buatan manusia terbesar di dunia), tetapi juga berkembang cepat sebagai hub untuk industri seperti IT dan keuangan, dengan Dubai International Financial Centre (DIFC). Jalur transportasi juga didukung oleh Emirates Airline, didirikan oleh pemerintah pada 1985 dan masih menjadi milik pemerintah; berbasis di Bandar Udara Internasional Dubai, maskapai ini mengangkut lebih dari 28 juta penumpang pada tahun fiskal 2006 dan 24 juta orang pada tahun sebelumnya.

Pemerintah juga telah membangun zona bebas ekonomi di kota ini. Dubai Internet City sekarang digabung dengan Dubai Media City sebagai bagian dari TECOM (Dubai Technology, Electronis Commerce and Media Free Zone Authority) merupakan sejenis enclave yang mana anggotanya mencakup firma IT seperti EMC Corporation, Oracle Corporation, Microsoft, dan IBM, dan organisasi media seperti MBC, CNN, Reuters, ARY dan AP. Dubai Knowledge Village (KV), sebuah hub pelatihan dan pendidikan, juga dubangun untuk melengkapi 2 kelompok Zona Bebas lainnya, Dubai Internet City dan Dubai Media City, dengan menyediakan fasilitas untuk melatih pekerja di masa depan. Dubai Outsourcing Zone diperuntukkan kepasa perusahaan yang terlibat dalam aktivitas outsource yang dapat membangun kantornya dengan izin Pemerintah Dubai. Akses internet dilarang di beberapa area di Dubai dengan server proxy yang berlawanan nilai-nilai budaya dan agama di UEA - ini juga mencakup website .il (Israel), dan layanan VoIP juga ilegal dan sering diblok. Bagaimanapun, area yang dilayani oleh TECOM (provider internet) tidak dilarang. Diperkirakan aturan ini beubah pada awal 2007 menurut TRA (Telecom Regulatory Authority).